2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）社会変革の方法論 Views: 0中江兆民は『三酔人経綸問答』において、特に「豪傑君」と「南海先生」の議論を通じて、社会変革の方法論について深い考察を展開しています。彼は革命的変革と保守的維持の二項対立を超えて、より複雑で現実的な社会変革 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）文化的翻訳の政治学 Views: 0中江兆民は、ルソーの『社会契約論』の翻訳者として知られていますが、彼の「翻訳」の実践は単なる言語間の置き換えを超えた、文化的・政治的な媒介作業でした。彼は西洋思想を日本の文脈に「翻案」し、新たな思想的地平 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）グローバル正義の探求 Views: 0中江兆民は『三酔人経綸問答』において、特に「洋学紳士」と「豪傑君」の議論を通じて、単なる国家的利益や文化的偏見を超えたグローバルな正義の概念を模索しています。この視点は、国境を越えた正義の問題が重要性を増 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）対話の哲学 Views: 0『三酔人経綸問答』の最大の特徴は、その対話形式にあります。中江兆民はこの形式を単なる文学的技法としてではなく、思想的探究の方法として意識的に採用していました。この「対話の哲学」とも呼ぶべき方法論は、多声的 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）批判的知性の擁護 Views: 0中江兆民の思想と実践の核心にあるのは、批判的知性の擁護という姿勢です。『三酔人経綸問答』も、既存の権威や常識に囚われない批判的思考の実践として読むことができます。この批判的知性の擁護は、知的独立性、批判的 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）思想史的文脈 Views: 1中江兆民と『三酔人経綸問答』を理解するためには、それが位置する思想史的文脈を押さえておく必要があります。兆民の思想は、明治期の日本思想の国際的広がりを示すとともに、グローバルな思想交流のネットワークの中に […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）現代における『三酔人経綸問答』の意義 Views: 4中江兆民の『三酔人経綸問答』は、執筆から130年以上が経過した現代においても、驚くべき新鮮さと洞察力を持つ古典として再評価されています。この作品が現代においても意義を持ち続ける理由は、その内容の先見性だけ […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）未来への展望 Views: 5中江兆民は『三酔人経綸問答』において、19世紀末から未来社会への展望を描いていました。その予言的思想の多くは、驚くべきことに21世紀の私たちが直面する課題を先取りするものでした。彼の未来への洞察は、現代の […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）知識の生態学 Views: 3中江兆民の思想、特に『三酔人経綸問答』に見られる多声的な対話の形式には、現代の「知識の生態学」と呼ぶべき視点の萌芽が含まれています。彼は知識を単一の体系や方法論に還元するのではなく、多様な知の形態が共存し […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）批判的人類学 Views: 0中江兆民の思想、特に『三酔人経綸問答』に見られる文化的差異への洞察には、現代の「批判的人類学」と呼ぶべき視点の萌芽が含まれています。彼は19世紀末に支配的だった西洋中心主義的な文明観や進化論的人間観に批判 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）文化的翻訳の理論 Views: 11中江兆民は、ルソーの『社会契約論』の翻訳者として知られていますが、彼の「翻訳」は単なる言語間の置き換えを超えた、文化的文脈の間の創造的な媒介作業でした。『三酔人経綸問答』においても、西洋と東洋の思想的伝 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）グローバル市民意識 Views: 4『三酔人経綸問答』において中江兆民は、特に「洋学紳士」の議論を通じて、国家の枠組みを超えたグローバルな市民意識の萌芽を示しています。彼は19世紀末という国民国家形成期にありながら、国家的アイデンティティを […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）政治的想像力の再定義 Views: 0『三酔人経綸問答』において中江兆民は、「洋学紳士」「南海先生」「豪傑君」という三者の対話を通じて、既存の政治的枠組みを超える新たな政治的可能性を模索しています。この政治的想像力は、現代の政治的閉塞感を打破 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）現代思想への影響 Views: 0中江兆民の思想、特に『三酔人経綸問答』に展開される政治哲学や文明論は、その後の日本思想だけでなく、国際的な思想の文脈においても重要な位置を占めています。彼の先駆的な洞察は、現代の様々な思想潮流との興味深い […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）デジタル時代の公共圏 Views: 1中江兆民は『三酔人経綸問答』を通じて、自由な言論交換と批判的対話の場としての「公共圏」の重要性を示唆していました。19世紀後半に活躍した兆民の先見的な視点は、インターネットやソーシャルメディアが公論形成の […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）越境する知識人 Views: 0中江兆民自身が、日本とフランスの間を行き来し、東西の思想を架橋した「越境する知識人」でした。彼は1871年から1874年までフランスに留学し、直接西洋の思想に触れることで、単なる書物の知識を超えた生きた理 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）知的実践としての対話 Views: 0『三酔人経綸問答』の最大の特徴は、思想の異なる三人の登場人物による対話形式にあります。中江兆民はこの対話形式を単なる文学的技法としてではなく、知的実践の方法論として意識的に採用していました。この「対話」の […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）社会変革の倫理 Views: 0中江兆民は『三酔人経綸問答』において、社会変革の方法だけでなく、その倫理的基盤についても深い洞察を示しています。明治期の日本社会が西洋思想と伝統的価値観の間で揺れ動く複雑な時代背景の中で、兆民はルソーの思 […]
2025年4月26日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）ポストコロニアル思想への貢献 Views: 0中江兆民は『三酔人経綸問答』において、西洋列強による非西洋世界の植民地化が進行していた19世紀末という時代状況の中で、帝国主義批判の先駆的な視点を示しています。特に「豪傑君」の議論を通じて、植民地支配の不 […]
2025年4月25日 / 最終更新日時 : 2025年12月27日 KenmeiKazuo 経営者のための思考法（リベラルアーツ）平和構築の新しいパラダイム Views: 0『三酔人経綸問答』において中江兆民は、国際関係における平和の問題についても深い洞察を示しています。特に「洋学紳士」の議論を通じて、国家間の対立や戦争に代わる平和構築の新しいパラダイムの可能性が模索されてい […]
