反証１０：心理的・精神的負担の問題

Counterargument 10: Psychological and mental burden

　これまで、経済的、技術的、社会的な側面から伝統文化の問題点を見てきましたが、最後に忘れてはならないのが、これらの文化実践に携わる人々が抱える心理的・精神的な負担です。美しい理念の裏側には、時に耐え難いプレッシャーや葛藤が存在しているのです。

So far, we have looked at the problems of traditional culture from economic, technological, and social perspectives, but last but not least, we must not forget the psychological and mental burdens that those involved in these cultural practices bear. Behind the beautiful ideals, there are sometimes unbearable pressures and conflicts.

伊勢神宮の式年遷宮

Ise Grand Shrine’s Shikinen Sengu Ceremony

　伊勢神宮の式年遷宮に携わる宮大工たちは、想像を絶するプレッシャーの中で仕事をしています。千年以上続く伝統を「自分の代で途絶えさせてはならない」という重圧。一つのミスも許されない完璧主義。そして、二十年に一度しかない実践の機会に向けて、常に最高の技術を維持し続けなければならないという緊張感。

The carpenters involved in the Shikinen Sengu (rebuilding) of Ise Shrine work under unimaginable pressure. They feel the pressure of not letting a tradition that has continued for over a thousand years die out in their generation. They are perfectionists who cannot tolerate even a single mistake. And they feel the tension of having to constantly maintain the highest level of skill for an opportunity that only comes once every twenty years.

　このような環境は、職人たちに深刻なストレスをもたらします。伝統の重みは、時に個人の創造性や自由を抑圧し、精神的な健康を損なう要因にもなり得ます。「伝統を守る」という使命感が、いつしか重い鎖となって、彼らの人生を縛り付けているのではないでしょうか。

This kind of environment causes serious stress for artisans. The weight of tradition can sometimes stifle individual creativity and freedom, and can even be a factor in damaging their mental health. Perhaps the sense of mission to “preserve tradition” has become a heavy chain that restricts their lives.

サグラダファミリアの建設

Construction of the Sagrada Familia

　サグラダファミリアの建築家たちも、同様のジレンマを抱えています。ガウディという天才の影の下で、彼らは常に「ガウディならどうしたか」という問いに苦しめられます。自分自身の建築家としてのアイデンティティと、ガウディの継承者としての役割の間で、深い葛藤を経験しているはずです。

The architects of the Sagrada Familia faced a similar dilemma. Living in the shadow of the genius that was Gaudi, they were constantly tormented by the question, “What would Gaudi have done?” They must have experienced a deep conflict between their own identity as architects and their role as Gaudi’s successors.

　完成しないプロジェクトに人生を捧げることの虚しさも、無視できません。自分が生きている間に完成を見ることができないかもしれない建築物に、何十年もの時間を費やす。その選択は、本当に彼ら自身の幸福に繋がっているのでしょうか。

We cannot ignore the emptiness of dedicating one’s life to a project that will never be completed. Spending decades on a building that may not be completed in one’s lifetime. Is this choice really connected to one’s own happiness?

ケルト文化の「復興」運動

Celtic culture “revival” movement

　ケルト文化の「復興」運動に関わる人々も、アイデンティティの危機に直面することがあります。「本物のケルト人」であることを証明しようとする試みは、時に自己否定や劣等感を生み出します。歴史的に曖昧な文化を「再現」しようとする努力は、常に「これは本当に正しいのか」という疑念と隣り合わせです。

Those involved in the “revival” of Celtic culture also sometimes face identity crises. Attempts to prove one’s identity as a “real Celt” can sometimes lead to self-denial and feelings of inferiority. Efforts to “recreate” a historically obscure culture are always accompanied by doubts about whether they are really correct.

　また、伝統文化に携わる人々は、しばしば現代社会から孤立します。彼らの価値観や生活様式は、効率性や利益を追求する現代社会とは相容れないことが多く、周囲からの理解を得られないことも少なくありません。この孤立感は、深い孤独や疎外感を生み出します。

Furthermore, people involved in traditional cultures are often isolated from modern society. Their values ​​and lifestyles are often at odds with modern society’s pursuit of efficiency and profit, and they often lack understanding from those around them. This sense of isolation creates deep feelings of loneliness and alienation.

　さらに、世襲制や徒弟制度の中で育った人々は、自分自身の人生の選択肢を奪われていると感じることもあります。「家業を継ぐ」ことが当然とされる環境では、個人の夢や希望は二の次にされがちです。伝統を守ることと、個人の自由や幸福を追求することの間で、多くの人々が苦しんでいるのです。

Furthermore, people who grew up in a hereditary or apprenticeship system may feel that their own life choices are being taken away. In an environment where “taking over the family business” is the norm, personal dreams and hopes tend to be put on the back burner. Many people struggle between preserving tradition and pursuing personal freedom and happiness.

　私たちは、伝統文化の美しさや価値を称賛する一方で、それを支える人々の心の叫びにも耳を傾ける必要があります。彼らの犠牲の上に成り立つ「美しい伝統」は、果たして本当に持続可能なのでしょうか。人間の幸福を犠牲にしてまで守るべき伝統とは、一体何なのでしょうか。

While we praise the beauty and value of traditional culture, we also need to listen to the heartfelt cries of the people who support it. Are “beautiful traditions” that are built on the sacrifices of these people truly sustainable? What kind of traditions are worth preserving even at the expense of human happiness?

　これらの問いに真摯に向き合うことなしに、伝統文化の未来を語ることはできません。文化の継承は重要ですが、それは決して個人の尊厳や幸福を犠牲にすることで成し遂げられるべきではないのです。

Without seriously addressing these questions, we cannot discuss the future of traditional culture. While the preservation of culture is important, it should never be achieved at the expense of the dignity and happiness of individuals.